Homo sapiens в декабре

Украсть чужую реликвию

// Как в Золотой Орде использовали христианскую символику

Когда кочевники из Золотой Орды нападали на Русь, они растаскивали все, что попадалось под руку. Среди трофеев были и драгоценные церковные ткани. Что делали с ними дальше? Из них шили костюмы для золотоордынского начальства. Об этом свидетельствует анализ археологических находок в Калмыкии, на Кавказе и на территории Украины.

Отношение монголов-язычников к христианским святыням не было однозначным. Одним было просто наплевать, что изображено на ткани. Другие демонстративно уничтожали или унижали чужие символы: мол, мы всех победили. Например, полотно, на котором было вышито вознесение Христа, разрезали на куски, из которых потом сшили чехол для сапог. Третьи, наоборот, использовали украденную ткань так, чтобы издалека было видно, что это что-то священное, пусть и из другой культуры. Таким образом ордынская знать демонстрировала свою крутость. К тому же в случае мирных переговоров с христианами сохраненные реликвии могли послужить знаком уважения к партнеру.

Кто исследовал: Звездана Доде, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института социально-экономических и гуманитарных исследований ЮНЦ РАН, Ростов-на-Дону.

Где опубликовано: «Российская археология». 2014. № 1.

Раскроить голову ближнему своему

// Ещё до нашей эры на Алтае умели делать трепанацию черепа

Трепанация черепа — одна из самых древних хирургических операций, чуть ли не первая, которую научилось делать человечество. Недавнее исследование показало: эту процедуру успешно выполняли кочевники Горного Алтая аж в IV–III веках до нашей эры.

С помощью компьютерной томографии, масс-спектрального анализа и прочих навороченных методов ученые исследовали три черепа, найденные в алтайских курганах. Выяснилось, что на одном из них была проведена именно медицинская операция, а не что-нибудь ритуальное типа «Давайте порадуем богов такой увлекательной жертвой».

Предполагается, что операцию проводили целители Минусинской котловины (это там, где сейчас Абакан и Минусинск), поскольку только в этих местах выплавлялась оловянистая бронза, из которой можно было сделать подходящие инструменты.

Кто исследовал: Группа ученых из Института археологии и этнографии СО РАН, Института геологии и минералогии им. В. С. Соболева СО РАН и НИИ патологии кровообращения им. академика Е. Н. Мешалкина МЗ РФ.

Где опубликовано: «Археология, этнография и антропология Евразии». 2014. № 1.

То, что мы узнаём, кажется нам симпатичнее

// Положительные эмоции увеличивают художественную ценность произведений

Наши вкусы субъективны. Это мы знали, но не представляли насколько. Питерские психологи провели эксперимент. Они на доли секунды предъявляли испытуемым репродукции картин и просили определить, какой значок изображен рядом с ними и к какому жанру (пейзаж, портрет и т.д.) они относятся.

Оказалось, если человек отвечал правильно (и соответственно испытывал радость по этому поводу), то потом он оценивал эстетическую ценность картины более высоко. Автор исследования предполагает, что связка «положительные эмоции — высокая оценка» работает в самых разных ситуациях, например во время покупки товаров в магазине.

Кто исследовал: Андрей Четвериков, младший научный сотрудник НИЦ им. Б. Г. Ананьева, факультет психологии СПбГУ.

Где опубликовано: «Экспериментальная психология». 2014. Т. 7. № 2.

Мы оказались не слишком консервативными

// Чем Россия отличается от других стран Европы

«Если женщина хочет иметь ребенка, не желая при этом устанавливать прочные отношения с мужчиной, одобряете вы это или нет?», «Считаете ли вы нормальным совместное проживание без заключения брака?» — на десяток подобных вопросов отвечали респонденты в рамках Европейского исследования ценностей. Были опрошены почти 70 тысяч человек в 48 странах.

«Россия является страной со средне-высоким уровнем традиционности высказываемых нормативных взглядов», — утверждают наши ученые на основе полученных данных. Российские взгляды на семью консервативнее, чем в Швеции, Норвегии, Германии или Испании. Но мы либеральнее, чем турки, албанцы или грузины. Ближе всего к нам Болгария, Венгрия и Румыния.

Этого результата вполне можно было ожидать. Куда интереснее конкретные вопросы, по которым оценивалась степень консерватизма. Отечественные борцы за нравственность кричат про опасность гомосексуализма и абортов: мол, в Европе сплошной разврат, а у нас исконность и духовность. Но исследование показало, что как раз по вопросу о геях и о праве на аборт Россия оказывается на средних или даже на более толерантных, чем у большинства европейцев, позициях. А по отношению к матерям-одиночкам мы вообще чуть ли не самые терпимые в Европе.

Зато наши сограждане проявляют максимум патриархальности, массово соглашаясь с тезисом «Работа — это хорошо, но в действительности большинство женщин хотят иметь дом и детей». То же самое относится и к вопросу о детях как обязательном условии существования полноценной семьи.

Кто исследовал: Владимир Магун (Институт социологии РАН, НИУ ВШЭ) и Маргарита Фабрикант (НИУ ВШЭ).

Где опубликовано: Demoscope Weekly, 2014. № 613-614.

Как избежать погромов

// Учёные оценили уровень межнациональной напряжённости среди подростков Москвы

Московские социологи и психологи каждый год проводят замеры уровня межнациональной конфликтности среди подростков Москвы. Они опрашивают более 3 тысяч учеников колледжей и школ. Представляем избранные цитаты из отчета о последнем исследовании:

• «Размер группы молодых людей, у которых преобладает негативное отношение к инонациональным группам, в текущем году приблизился к критическому уровню в треть объема выборки».
• «Произошла дисперсия (“рассасывание”) очагов этнического негативизма по городу в целом».
• «Сравнение данных за три года фиксирует статистически достоверный резкий рост доли негативно относящихся к мигрантам».
• «У молодых людей, центрированных на этническом самосознании, укрепляется убеждение, что статус собственной этнической группы эффективно повышается посредством насильственных действий».
• «Практика воспитания патриотизма, замкнутая преимущественно на демонстрацию военных побед прошлых поколений, латентно провоцирует формирование дискурсов “охранительного” патриотизма и, таким образом, сужает вероятность формирования адекватного гражданского патриотизма».
• «Есть все основания считать учащихся колледжей основной группой риска в плане участия в межнациональных столкновениях и трансляции радикальных националистических дискурсов на школьную аудиторию».
• «Требуется переориентация молодежи с тенденции к обвинению других, “виновных” в различных “бедах и трудностях”, на представление о собственной ответственности за происходящее».
• «Массовые “пафосные” мероприятия, декларирующие значимость российского со-гражданства, но не обсуждающие его содержание, будут давать только негативный эффект».
• «Необходимо предложить подросткам и молодежи ряд социально одобряемых сценариев бесконфликтного и ненасильственного повышения уровня этнической самооценки».

Кто исследовал: Игорь Кузнецов, ведущий научный сотрудник Института cоциологии РАН, доцент МГППУ, и Олег Хухлаев, заведующий кафедрой этнопсихологии и психологических проблем поликультурного образования МГППУ.

Где опубликовано: «Социальная психология и общество». 2014. № 2.

Опубликовано в журнале "Кот Шрёдингера" №2 (02) декабрь 2014 г.

_{Подписаться на «Кота Шрёдингера»}