Чарли Джейн Андерc, писатель-фантаст, лауреат премий «Хьюго» и «Небьюла»
У каждого писателя-фантаста есть история о будущем, которое наступило слишком быстро. И у меня таких много. Когда-то я написала рассказ, в котором правительство убивало людей дронами. Думала, что это интересная футуристическая идея, но когда рассказ опубликовали, правительство уже реально убивало людей дронами.
Мир быстро меняется, и есть что-то вроде петли обратной связи, ускоряющей перемены: технологии и социальные изменения подпитывают друг друга. В 1980-х, когда я была ребёнком, мы представляли будущее по фильму «Бегущий по лезвию»: неоновые мегаполисы и летающие машины. Но сейчас никто не знает, как будет выглядеть мир даже через пару лет, — лишь страшные видения маячат на горизонте. Все рассуждают об апокалипсисе, от климатической катастрофы до авторитаризма. Происходит перманентный конец света — а жизнь продолжается.
Не бойтесь мечтать о будущем! Думайте не только о технологиях, но и об «эффектах второго порядка» — о социальных последствиях прогресса. Писателю Фредерику Полу приписывают фразу: «Хороший фантастический рассказ предсказывает не только изобретение автомобиля, но и пробки».
Попытайтесь представить город будущего — например, зелёный город с вертикальными фермами; здания, которые не построены, а скорее растут сами; тротуары вместо улиц, потому что уже никто не ездит на машинах. Город, который живёт и дышит.
Каково это — влюбиться в умном городе? А какая там будет канализация? Что, если туалеты будут больше похожи на цветы, чем на современную сантехнику? А сегодняшние исследования приведут к тому, что туалеты будут анализировать ваше здоровье по отходам жизнедеятельности и превращать их в топливо, обеспечивающее энергией дом.
А как люди будут ориентироваться в городе, где нет улиц, а многие места частично находятся в виртуальной реальности? Допустим, стоим мы с вами рядом, и вам кажется, что мы в шумном спортивном баре, а мне — что в концертном зале, где играет струнный квартет.
А что станет с медициной? Когда-нибудь ваш сотый день рождения будет лишь очередным юбилеем, за которым вас будут ждать ещё десятилетия здоровой и активной жизни.
Будущее — это не технологическая идиллия, но и не апокалиптическая мясорубка. Оно будет очень странным. Подумайте, каким странным показалось бы начало XXI века людям, жившим сто лет назад. Мы привыкли воображать будущее как продолжение настоящего, но это логическая ошибка. Люди в 1980-х думали, что СССР будет существовать и сегодня. Будущее намного чуднее, чем мы можем себе представить. Но всё же попробуйте!
Источник: из выступления на конференции TED, 2020.
Сайнстер
Кто на свете всех моднее? Конечно, сайнстеры — субкультура фанатов разума и прогресса, энтузиастов научного хакинга жизни, идущих на смену аморфным хипстерам. В детстве они были не слишком популярными ботанами и нердами, живущими в собственном мире; в подростковом возрасте доросли до звания гиков, доказав, что кое-что понимают в технике. В юности они обнаружили, что им интересно с умными людьми, и стали сапиосексуалами. А поступив в вуз, вскоре оказались в компании сайнстеров, читателей «Кота Шрёдингера» и поклонников Илона Маска, сериала «Рик и Морти» и научпоп-развлечений.
Пример употребления:
— Ты что, опять на свидание собралась?
— Мама, да он же сайнстер!
— Что же ты сразу не сказала? Смотри не упусти его!
Биотех-культуры
Одна из важнейших технологических революций, происходящих сейчас на планете, — революция биотехнологий в сельском хозяйстве. Возможно, историки будущего назовут её «третьей сельскохозяйственной революцией», сравнив по масштабу и влиянию с неолитической, когда люди одомашнили дикие растения и животных, и с индустриальной революцией в сельском хозяйстве, на порядки увеличившей его производительность. Уже четверть века мы в промышленных масштабах выращиваем и используем биотех-культуры. По старинке их часто именуют трансгенными или ГМ-растениями — так, словно гены прочих растений остаются неизменными. Биотех-культуры необходимы, чтобы прокормить растущее население планеты: по прогнозам, в 2050 году нас будет 9 миллиардов, а потребность в еде возрастёт на 70%. А ещё, что очень важно, биотех-культуры требуют меньше пестицидов и других агрохимикатов, а значит, способствуют созданию более безопасной окружающей среды. Учёные раз за разом выступают с заявлениями об их доказанной безопасности, но в далёких от науки кругах к биотехнологиям по-прежнему относятся с подозрением.
Пример употребления:
— Ты что там сорвал и в рот суёшь? Во-первых, оно немытое, во-вторых, вообще не биотех-культура. Сколько раз можно говорить: опасно есть дикие растения! Мы не знаем, какие там гены.
— А наши предки ели.
— Наши предки даже до ста лет не доживали — тоже так хочешь?
Планетарная цивилизация
Ещё пару сотен лет назад никому и в голову не приходило, что мы, человечество, — жители планеты Земля. Слово «космополит», то есть «гражданин мира», до сих пор воспринимают как ругательство. Но развитие технологий неизбежно приводит к тому, что нам становится тесно в рамках отдельных племён и стран. Мы застали период родовых схваток планетарной цивилизации, роды проходят тяжело. Уже появились первые глобальные структуры, такие как интернет — единая для всей планеты система связи и обмена информацией. Английский превратился в международный язык, новую латынь. Экономики разных стран переплетаются всё теснее. Большая наука становится общим делом: серьёзные исследовательские проекты требуют коллаборации специалистов со всего мира. Музыка, кино, как и мода, вмиг распространяются по всей Земле. Растёт первое поколение, не разделённое культурами и религиями, для которого границы — непонятный пережиток прошлого. Миру нужно общее будущее, а тем временем государства враждуют друг с другом, тратя немыслимые деньги на совершенствование способов убийства и разрушения…
Пример употребления:
— Дорогие инопланетяне! Ну пожалуйста, заберите меня отсюда!
— Сам ты инопланетянин! Нам Галактический кодекс запрещает вступать в контакты с дикарскими цивилизациями, не достигшими планетарной стадии. Так что извини, память о нашей встрече придётся стереть.
Опубликовано в журнале «Кот Шрёдингера» №1 (42) за октябрь 2020 г.