Ритуализируй это!
Наша любовь к порядку и потребность всё систематизировать настолько сильна, что, мне кажется, это и есть истинный смысл человеческого существования и, возможно, ключ к дальнейшей эволюции.
На какую сферу жизни ни посмотри, мы всё пытаемся контролировать. Суетимся на бренной земле, упорядочивая хаос вокруг и внутри себя, подавляя животные инстинкты, изобретая правила поведения, культурные нормы и ритуалы.
Начну, пожалуй, с самого очевидного — со своей работы. Когда я пишу текст (взять хоть эту колонку), то всегда придерживаюсь определённой схемы: зачин с главным тезисом, развитие мысли с привлечением примеров, вывод. Иначе текст будет хлипким, как рыба без хребта, вязким и расплывчатым, как мышление и речь шизофреника.
Теперь возьмём что-нибудь совсем стороннее — например, питание. Экспериментируя с едой, мы создали кулинарию, где формой порядка служит рецепт блюда: пропорции ингредиентов, особенности и последовательность их обработки, понимание сочетаемости веществ, содержащихся в продуктах.
Следующий пример, пока не сильно далёкий от еды, — это встреча за ужином с новыми знакомыми. Если мы заинтересованы в продолжении общения, то будем вести себя наиболее противоестественным образом: постараемся не чавкать, есть не руками, а столовыми приборами, вытирать пальцы салфеткой, а не об одежду, не ковырять в зубах — в общем, будем следовать правилам приличия, этикету.
Если же перед нами стоит задача наладить контакт с большим количеством людей (выступить перед незнакомой публикой с лекцией или провести переговоры с партнёрами), на помощь приходит ещё один способ упорядочения — регламент публичных выступлений или деловой встречи. Он помогает не сбиться на эмоции, а в случае разногласий не даёт спору перейти в агрессивную фазу.
Вот мы и подобрались к самому важному — агрессии, чувству, которое человек пока обуздать не смог.
Психоаналитик Зигмунд Фрейд и зоолог Конрад Лоренц, едва ли не первые серьёзные исследователи этого феномена, сходились на том, что агрессия — врождённое свойство любого человека. Возможно, на заре становления Homo sapiens sapiens слабый контроль над этим деструктивным чувством сыграл положительную роль и наряду с другими факторами (высокой плодовитостью, более успешной коммуникацией, быстрой обучаемостью и способностью совершенствовать орудия) позволил нашему виду не только занять место под солнцем, но и вытеснить остальных представителей рода Homo. В борьбе за ресурсы мы не щадили близкие виды, однако, когда они исчезли, мы продолжали драться и уничтожать самих себя.
В работе «Агрессия» Лоренц писал, что многих позвоночных млекопитающих природа наделила механизмом защиты от деструктивного поведения. Например, выясняя, кто в прайде альфа-самец и достоин лучшего куска мяса, львы, как правило, не дерутся насмерть — в решающий момент схватки агрессия приобретает форму ритуализированного поведения. Более слабый самец подставляет победителю шею, демонстрируя покорность и признавая соперника доминирующей особью, — так звери оберегают свой вид от самоистребления.
В человека эволюция такую программу не заложила. Но дарованный нам разум помог осознать страшные последствия, к которым могут привести внутривидовые бойни, и создать искусственные ограничители агрессии в виде законов, этических норм, правил ведения переговоров. У Фрейда на этот счёт есть отличная фраза: «Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации».
Но, к сожалению, войны продолжаются. И не только словесные. Однако мудрые представители человечества смогли настоять на ограничениях и правилах, которые не дали произойти самой страшной трагедии — ядерной войне.
До полного контроля над собой нам ещё далеко. Но если каждый, оказавшись на пороге конфликта, будет пытаться разобраться в его причинах и решить проблему, а не стремиться уничтожить противника морально или физически, возможно, со временем агрессия превратится в анахронизм.
Опубликовано в журнале «Кот Шрёдингера» №11-12 (37-38) за ноябрь-декабрь 2017 г.
Подписаться на «Кота Шрёдингера»
