Homo Sapiens в июне

Зачем учёные ходят по деревням?

// Лингвисты обнаружили хантыйский диалект, который считали исчезнувшим

Хантыйский — язык хантов, коренных жителей Сибири. Их осталось совсем немного, меньше тридцати тысяч. Хантыйский вместе с финским, венгерским, эстонским и мордовским относится к финно-угорской языковой ветви. Одна из его особенностей — обилие диалектов. Они настолько разные, что два человека, говорящие на разных вариантах хантыйского, не всегда могут понять друг друга.

Учёные из Томского государственно­го университета в экспедиции по Каргасокскому району (это пример­но в пятистах километрах от ­Томска) обнаружили носительницу ­редкого александровского диалекта хантый­ского языка — ­жительницу села Валентину Смоленцеву. Ранее этот диа­лект считался исчезнувшим.

Главный научный сотрудник лаборатории антропологической лингвистики ТГУ Юлия Норманская поясняет: «Этот диалект никем ранее не был описан. Но при этом он является очень интересным, в нём сохранились такие архаичные явления, которых нет ни в одном хантыйском диалекте».

Экспедиция проводилась в рамках мегагранта Минобрнауки, выделенного на исследование языков ­Южной Сибири. Руководит проектом Анна Дыбо, член-корреспондент РАН, заведующая отделом урало-алтайских языков Института языкознания РАН. В течение трёх лет учёные планируют создать базу данных по сибирским языкам, а также корпус образцов устной и письменной речи людей, одинаково свободно владеющих русским и местным языками.

Кто исследовал: В. В. Воробьёва, Н. А. Качин, Н. А. Кошелюк, Е. В. Ковалёва, Ю. В. Норманская (Томский государственный университет).

Где опубликовано: Сообщение пресс-­службы ТГУ.

Для кого важна смелость в интернете?

// Старшее поколение выбирает реальность

Новые времена — новые стандарты отваги. Психологи проанализировали отношение общества к понятию «социально смелая личность в интернет-коммуникации». Выяснилось, что оно имеет высокую семантическую значимость для молодёжи, в то время как для людей среднего и старшего возраста — умеренную. Взрослые больше ценят смелость в реальном, а не виртуальном общении.

Кто исследовал: А. В. Погодина (­МГППУ), К. С. Есаулова («Ин­тер­об­ра­зо­ва­ние»).

Где опубликовано: Социальная психология и общество // 2017. Т. 8. № 1. С. 38–55.

К чему приводят несданные экзамены?

// Психологи проанализировали влияние академической задолженности на социальные связи студентов

Иметь хвосты — не сданные в срок экзамены и зачёты — неприятно. Нервы, время, угроза отчисления. При этом недавнее исследование показало, что негативных последствий ещё больше. Проблемы в учёбе ослабляют дружеские связи с однокурсниками, сокращают количество контактов. Такой вывод психологи сделали, проанализировав данные об оценках, результаты анкетного опроса и моделирования графов отношений.

«Неуспевающие студенты не только переживают угрозу исключения со стороны образовательной системы, но и испытывают изоляцию от непосредственного социального окружения. Такая маргинализация может иметь долговременные ­последствия, в частности оказать влияние на личностные ­характеристики студентов: у них могут ­сформироваться неуверенность в своих способностях и низкая самооценка. Следствием ­этого станут заниженные ожидания относительно своего будущего и трудности при выходе на рынок труда», — пишут авторы работы.

По мнению исследователей, руководство вузов должно как-то бороться с этой проблемой: «Мы можем рекомендовать уделять больше внимания на занятиях групповой работе с таким расчётом, чтобы объединять в группу студентов с разным уровнем достижений».

Кто исследовал: Д. Р. Валеева (­Университет Амстердама, Нидерланды), С. В. Докука, М. М. Юдкевич (НИУ ВШЭ, Москва).

Где опубликовано: Вопросы образования // 2017. № 1. С. 8–24.

Как люди разных культур воспринимают звуки?

// Смех, плач, храп, взрыв и другие стимульные материалы

Психологи решили проверить, как представители разных культур воспринимают звуки, с которыми сталкиваются в реальной жизни или когда смотрят телевизор. В эксперименте участвовали три группы добровольцев: москвичи, жители Тувы и граждане Казахстана. Каждому давали прослушать набор из 23 звуков: скрежет, храп, рычание льва, аплодисменты, крик боли, завывание вьюги, взрыв, пение птиц и так далее. Испытуемые должны были определить, что это за звук, и рассказать, какие эмоции он вызывает.

Всего семь звуков из двадцати трёх были точно названы подавляющим большинством участников и вызвали примерно одинаковые эмоции у представителей всех культур (см. таблицу). По остальным не было такого единства мнений.

Например, тувинские респонденты намного больше (62 %) использовали категории «неприятно» и «приятно» по сравнению с казахами (19 %) и москвичами (24 %). Или другое отличие: звук скрипящей двери тувинцы однозначно связывают с эмоцией «гнев», а для казахских и московских слушателей в этом звуке было ещё много отвращения и страха.

Кто исследовал: Н. А. Выскочил (Московский институт психоанализа, Российский университет театрального искусства — ­ГИТИС), В. Н. Носуленков, Е. С. Самойленко (­МГППУ, Институт психологии РАН).

Где опубликовано: Экспериментальная психология // 2016. Т. 9. № 4. С. 33–47.

Опубликовано в журнале «Кот Шрёдингера» №6 (32) за июнь 2017 г.

_{Подписаться на «Кота Шрёдингера»}